三字經(jīng)是幼兒?jiǎn)⒚蓪W(xué)習(xí)材料，這個(gè)mp3版能夠通過(guò)音頻的形式來(lái)對(duì)孩子進(jìn)行教育。三字經(jīng)涵蓋歷史、哲學(xué)、天文、人倫等諸多內(nèi)容，而且讀起來(lái)朗朗上口，是小孩子都要學(xué)習(xí)的一本書(shū)。快來(lái)旋風(fēng)軟件園下載吧！

三字經(jīng)mp3版介紹

《三字經(jīng)》，是中國(guó)的傳統(tǒng)啟蒙教材。在中國(guó)古代經(jīng)典當(dāng)中，《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經(jīng)》取材典范，包括中國(guó)傳統(tǒng)文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠(chéng)，敬，孝。”背誦《三字經(jīng)》的同時(shí)，就了解了常識(shí)、傳統(tǒng)國(guó)學(xué)及歷史故事，以及故事內(nèi)涵中的做人做事道理。

在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、順口、易記等特點(diǎn)，使其與《百家姓》、《千字文》并稱為中國(guó)傳統(tǒng)蒙學(xué)三大讀物，合稱“三百千”。《三字經(jīng)》與《百家姓》、《千字文》并稱為三大國(guó)學(xué)啟蒙讀物。《三字經(jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，它短小精悍、瑯瑯上口，千百年來(lái)，家喻戶曉。其內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說(shuō)，所謂“熟讀《三字經(jīng)》，可知千古事”。基于歷史原因，《三字經(jīng)》難免含有一些精神糟粕、藝術(shù)瑕疵，但其獨(dú)特的思想價(jià)值和文化魅力仍然為世人所公認(rèn)，被歷代中國(guó)人奉為經(jīng)典并不斷流傳

誦讀三字經(jīng)有哪些好處

一、可以豐富兒童的知識(shí)，擴(kuò)大兒童的視野

《三字經(jīng)》的內(nèi)容非常豐富，涉及了歷史知識(shí)、天文地理、社會(huì)生活等各個(gè)方面，如：“昔孟母，擇鄰處”，講的就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事，揭示環(huán)境對(duì)人的影響是巨大的;“曰春夏，曰秋冬，此四時(shí)，運(yùn)不窮”、“曰南北、曰西東，此四方，應(yīng)乎中”，是說(shuō)明季節(jié)和方位的;“曰喜怒，曰哀懼，愛(ài)惡欲，七情俱”，是說(shuō)人具有七情六欲等情緒體驗(yàn)和心理意識(shí);“有蟲(chóng)魚(yú)、有鳥(niǎo)獸，此動(dòng)物，能飛走”，概括說(shuō)明了動(dòng)物的種類和特征，不用多解釋，兒童一看就能明白其中的內(nèi)容。這些貼近兒童生活的知識(shí)，對(duì)兒童的熏陶是顯而易見(jiàn)的。

二、是對(duì)兒童進(jìn)行品德教育的良好素材

《三字經(jīng)》涉及的品德培養(yǎng)和生活倫理等方面的內(nèi)容也很多，如“融四歲，能讓梨 ，弟于長(zhǎng)，宜先知”，說(shuō)的就是著名的孔融讓梨的故事;“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”;“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”;“首孝第，次見(jiàn)聞，知某數(shù)，識(shí)某文”……都是強(qiáng)調(diào)尊老愛(ài)幼、為人處事的道理的，和我們現(xiàn)在提倡的“先做人、后做事”是一個(gè)道理。兒童天真、單純，通過(guò)教育、學(xué)習(xí)，掌握待人接物的方法和處事的原則，建立正確的人生觀，指導(dǎo)人一生都沿著正確的方向前進(jìn)。

三、誦讀《三字經(jīng)》，可以鍛煉兒童的記憶力，提高其智力

《三字經(jīng)》讀起來(lái)瑯朗上口，富有韻律和節(jié)奏，可以發(fā)展兒童的語(yǔ)言，培養(yǎng)兒童的語(yǔ)感;同時(shí)長(zhǎng)期的朗讀和背誦，又可以鍛煉兒童的記憶力，刺激兒童的大腦細(xì)胞更加活躍、敏銳，從而提高智力。有研究表明：六、七歲兒童腦的重量約占成人的90%，也就是說(shuō)，這一時(shí)期，正是大腦接受大量信息刺激的最佳時(shí)期，“越動(dòng)腦、越聰明”。教學(xué)也表明，隨著兒童背誦內(nèi)容的增加，兒童背誦的速度也越來(lái)越快。

四、內(nèi)容則廣博豐富，堪稱“傳統(tǒng)文化小百科”

短短的一本《三字經(jīng)》，講了讀書(shū)治學(xué)的次第，從“凡訓(xùn)蒙，須講究”到“文中子，及老莊”。該怎么學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，這里都告訴了我們。

還講了中華歷史的沿革，從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”，背完這一段，中國(guó)歷史的年代脈絡(luò)就全在腦中了。對(duì)孩子以后學(xué)歷史有很好的幫助。

以古圣先賢的故事及自然界的事物來(lái)勉勵(lì)兒童讀書(shū)成人，從“口而誦，心而惟”到“戒之哉，宜勉力”。對(duì)孩子們的學(xué)習(xí)有激勵(lì)作用。

學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的好處還有很多很多，有些好處是顯性的，可以短時(shí)間內(nèi)就表現(xiàn) 出來(lái);有些好處卻是隱形的，需要長(zhǎng)時(shí)間的積累、沉淀，才能慢慢轉(zhuǎn)化為一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，表現(xiàn)為：優(yōu)雅的性情、豐富的內(nèi)涵、敦厚的性格，強(qiáng)烈的人格魅力等，這也正是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的道理。

三字經(jīng)內(nèi)容介紹

人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。

茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。

昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。

竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。

養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。

子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。

玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。

為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。

香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。

融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。

首孝悌，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文。

一而十，十而百。百而千，千而萬(wàn)。

三才者，天地人。三光者，日月星。

三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。

曰春夏，曰秋冬。此四時(shí)，運(yùn)不窮。

曰南北，曰西東。此四方，應(yīng)乎中。

曰水火，木金土。此五行，本乎數(shù)。

十干者，甲至癸。十二支，子至亥。

曰黃道，日所躔。曰赤道，當(dāng)中權(quán)。

赤道下，溫暖極。我中華，在東北。

寒燠均，霜露改。右高原，左大海。

曰江河，曰淮濟(jì)。此四瀆，水之紀(jì)。

曰岱華，嵩恒衡。此五岳，山之名。

曰士農(nóng)，曰工商。此四民，國(guó)之良。

曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。

地所生，有草木。此植物，遍水陸。

有蟲(chóng)魚(yú)，有鳥(niǎo)獸。此動(dòng)物，能飛走。

稻粱菽，麥?zhǔn)蝠ⅰ４肆龋怂场?/p>

馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。

曰喜怒，曰哀懼。愛(ài)惡欲，七情具。

青赤黃，及黑白。此五色，目所識(shí)。

酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。

膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。

匏土革，木石金。絲與竹，乃八音。

曰平上，曰去入。此四聲，宜調(diào)協(xié)。

高曾祖，父而身。身而子，子而孫。

自子孫，至玄曾。乃九族，人之倫。

父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。

長(zhǎng)幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。

此十義，人所同。當(dāng)師敘，勿違背。

斬齊衰，大小功。至緦麻，五服終。

禮樂(lè)射，御書(shū)數(shù)。古六藝，今不具。

惟書(shū)學(xué)，人共遵。既識(shí)字，講說(shuō)文。

有古文，大小篆。隸草繼，不可亂。

若廣學(xué)，懼其繁。但略說(shuō)，能知原。

凡訓(xùn)蒙，須講究。詳訓(xùn)詁，明句讀。

為學(xué)者，必有初。小學(xué)終，至四書(shū)。

論語(yǔ)者，二十篇。群弟子，記善言。

孟子者，七篇止。講道德，說(shuō)仁義。

作中庸，子思筆。中不偏，庸不易。

作大學(xué)，乃曾子。自修齊，至平治。

孝經(jīng)通，四書(shū)熟。如六經(jīng)，始可讀。

詩(shī)書(shū)易，禮春秋。號(hào)六經(jīng)，當(dāng)講求。

有連山，有歸藏。有周易，三易詳。

有典謨，有訓(xùn)誥。有誓命，書(shū)之奧。

我周公，作周禮。著六官，存治體。

大小戴，注禮記。述圣言，禮樂(lè)備。

曰國(guó)風(fēng)，曰雅頌。號(hào)四詩(shī)，當(dāng)諷詠。

詩(shī)既亡，春秋作。寓褒貶，別善惡。

三傳者，有公羊。有左氏，有谷梁。

經(jīng)既明，方讀子。撮其要，記其事。

五子者，有荀揚(yáng)。文中子，及老莊。

經(jīng)子通，讀諸史。考世系，知始終。

自羲農(nóng)，至黃帝。號(hào)三皇，居上世。

唐有虞，號(hào)二帝。相揖遜，稱盛世。

夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。

夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。

湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。

周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久。

周轍東，王綱墜。逞干戈，尚游說(shuō)。

始春秋，終戰(zhàn)國(guó)。五霸強(qiáng)，七雄出。

嬴秦氏，始兼并。傳二世，楚漢爭(zhēng)。

高祖興，漢業(yè)建。至孝平，王莽篡。

光武興，為東漢。四百年，終于獻(xiàn)。

魏蜀吳，爭(zhēng)漢鼎。號(hào)三國(guó)，迄兩晉。

宋齊繼，梁陳承。為南朝，都金陵。

北元魏，分東西。宇文周，與高齊。

迨至隋，一土宇。不再傳，失統(tǒng)緒。

唐高祖，起義師。除隋亂，創(chuàng)國(guó)基。

二十傳，三百載。梁滅之，國(guó)乃改。

梁唐晉，及漢周。稱五代，皆有由。

炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。

遼與金，皆稱帝。元滅金，絕宋世。

輿圖廣，超前代。九十年，國(guó)祚廢。

太祖興，國(guó)大明。號(hào)洪武，都金陵。

迨成祖，遷燕京。十六世，至崇禎。

權(quán)閹肆，寇如林。李闖出，神器焚。

清世祖，膺景命。靖四方，克大定。

由康雍，歷乾嘉。民安富，治績(jī)夸。

道咸間，變亂起。始英法，擾都鄙。

同光后，宣統(tǒng)弱。傳九帝，滿清歿。

革命興，廢帝制。立憲法，建民國(guó)。

古今史，全在茲。載治亂，知興衰。

史雖繁，讀有次。史記一，漢書(shū)二。

后漢三，國(guó)志四。兼證經(jīng)，參通鑒。

讀史者，考實(shí)錄。通古今，若親目。

口而誦，心而惟。朝于斯，夕于斯。

昔仲尼，師項(xiàng)橐。古圣賢，尚勤學(xué)。

趙中令，讀魯論。彼既仕，學(xué)且勤。

披蒲編，削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書(shū)，且知勉。

頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。

如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟。

如負(fù)薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。

蘇老泉，二十七。始發(fā)憤，讀書(shū)籍。

彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。

若梁灝，八十二。對(duì)大廷，魁多士。

彼既成，眾稱異。爾小生，宜立志。

瑩八歲，能詠詩(shī)。泌七歲，能賦棋。

彼穎悟，人稱奇。爾幼學(xué)，當(dāng)效之。

蔡文姬，能辯琴。謝道韞，能詠吟。

彼女子，且聰敏。爾男子，當(dāng)自警。

唐劉晏，方七歲。舉神童，作正字。

晏雖幼，身已仕。有為者，亦若是。

犬守夜，雞司晨。茍不學(xué)，曷為人。

蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學(xué)，不如物。

幼而學(xué)，壯而行。上致君，下澤民。

揚(yáng)名聲，顯父母。光于前，裕于后。

人遺子，金滿贏。我教子，唯一經(jīng)。

勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力。

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